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Nihon-no-kotowaza
Proverbes Japonais



Ikihaji kaku yori, shinu ga mashi
Mieux vaut mourir que de vivre dans la honte



Senri no kô mo ippo yori hajimaru
Un voyage de mille lieues commence par un seul petit pas



Ame futte ji katamaru
L'adversité forge le caractère



Nana korobi Ya oki
Tombe sept fois, relève-toi huit



Oshieru wa manabu no nakaba nari
Enseigner, c'est apprendre



Ryooyaki kuchi ni nigachi
Un bon conseil est souvent désagréable et difficile à entendre. Parfois, la dure vérité est le meilleur remède



Fugen jikko
Rester silencieux et mettre en pratique



Tada yori takai mono wah nai
Rien n'est plus cher qu'un cadeau offert librement



Jigo Jitoku
Le karma et ses conséquences (comme on fait son lit, on se couche)



Kunshi Kyohen
Un sage changera toujours d'avis

Mercredi 28 octobre 2009
Un fermier reçoit en cadeau pour son fils un cheval blanc. Son voisin lui déclare :
- Vous avez beaucoup de chance ! Personne ne m'offrirait un aussi beau cheval!
Le fermier répond :
- Je ne sais pas si c'est une bonne ou une mauvaise chose...

Plus tard, le fils du fermier monte le cheval qui le fait tomber. Le fils du fermier se casse alors la jambe.
- Quelle horreur ! dit le voisin. Vous aviez raison de dire que cela pouvait être une mauvaise chose ! Peut-être celui qui vous a offert ce cheval voulait vous nuire. Maintenant, votre fils est estropié à vie !
- Je ne sais pas si c'est une bonne ou une mauvaise chose...
répond à nouveau le fermier.
Par la suite, la guerre éclate. Tous les jeunes gens sont mobilisés, exceptéle fils du fermier.
- Votre fils sera le seul à ne pas partir en guerre. Assurément, il a beaucoup de chance ! annonce le voisin
Le fermier répond finalement :
- Je ne sais pas si c'est une bonne ou une mauvaise chose...
Par Shingen - Publié dans : Le Zen - Communauté : Tout sur le Japon
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Mercredi 28 octobre 2009
Un léger apercu de la collection japonaise que vous pouvez contempler au British Museum de Londres (Juillet 2009)
La calligraphie est de Budo Shunkai, et signifie "Respect et Amour"



Photos de Shingen 
Par Shingen - Publié dans : Autres - Communauté : Tout sur le Japon
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Lundi 23 février 2009

Un stage avec Sekiguchi Senseï est prévu dans l'Essone du 11 avril au 17 avril 2009.

Se déroulant à Savigny sur Orge (15 mn au sud de Paris), tous les participants sont acceptés, il suffit simplement de présenter un certificat médical d'aptitude ou une licence d'art martial (quelqu'il soit).

Voici les coordonnées pour tout renseignement ou inscriptions:
                                                                           06.80.38.25.66
                                                              www.komei.savigny-juku.new.fr

   
 
Par Shingen - Publié dans : Autres - Communauté : Japon
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Vendredi 26 décembre 2008

En attendant la mise en ligne de nouveaux articles, je vous souhaite à tous de bonnes et heureuses fêtes.

メリークリスマス - merii Kurisumasu
きんがしんねん - kinga shinnen

Quels sont vos souhaits pour 2009?


Pour quelques informations sur le Nouvel An japonais; visitez cette page



Par Shingen - Publié dans : Autres - Communauté : Japon
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Mercredi 19 novembre 2008
千早振る神の教えは永久に正き心身を護るらん!
Chihayaburu kami no oshie wa tokoshie ni tadashiki kokoro wo mi wo mamoru ran!
“The teachings of God forever protect the correct (pure) heart."

Masaaki Hatsumi lors d'un de ses cours.


Par Shingen - Publié dans : Citations - Communauté : Japon
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BUSHIDÔ : Code d’honneur et de comportement social qui exigeait du guerrier, Bushi ou Samouraï – ce dernier étant d’un rang plus élevé –, le sens de la justice et de l’honnêteté, le courage et le mépris de la mort, la sympathie envers tous, la politesse et le respect de l’étiquette, la sincérité et le respect de la parole donnée, la loyauté absolue envers les supérieurs et enfin la défense de l’honneur, du nom et du clan. Selon ce code, les Bushi, et plus particulièrement les Samouraï, devaient observer une étiquette sévère et consacrer leur vie et leur esprit à une ou des activités ‘dépassant l’homme ordinaire’ et transcendant la vie et la mort. Le bushidô est une manière d’être, de se comporter envers ses semblables, et une fidélité absolue à une ligne de vie (autrefois à un maître, à un supérieur), qui faisait appel au respect de soi et des autres, quels qu’ils fussent, faibles ou forts, ainsi qu’à la maîtrise parfaite de son mental, de ses pulsions et de ses passions, afin de maintenir l’esprit en harmonie (Wa) avec l’univers. Il est évident que cet idéal n’était atteint que très rarement.

D’après Louis Frédéric, Dictionnaire des Arts Martiaux (éd. Félin).

 


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